耶羅波安的罪
聖經之旅第四冊第十四課
前言
綱目
- 耶羅波安得背道
- 神對耶羅波安得懲治
- 所羅門和耶羅波安設立邱壇,預表今日背道得基督教
- 我們應當絕對照着真理而行,持守真理並順從真理
一、耶羅波安的背道
1.耶羅波安害怕十個支派的人回到耶路撒冷獻祭,
會回到正統的猶大王那裏
因着所羅門的墮落與敗壞,神使以色列國分裂,耶羅波安掌管時個支派,羅波安掌管兩個支派。耶羅波安懼怕他的人民都回到耶路撒冷,在耶和華殿裏獻祭,置中心會歸向羅波安。
2.他在但和伯利恆設立兩個敬拜中心並鑄造金牛犢
耶羅波安鑄造了兩個金牛犢,一隻安在但,一隻安在伯利恆。為要迷惑他的民,不在耶路撒冷敬拜耶和華。
3.在邱壇那裏建殿,將凡民立為祭司
耶羅波安又在邱壇建殿,將凡民立為祭司,又自訂節期,自己上壇獻祭。
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4.耶羅波安得背道,使百姓現在罪裏,並造成神子民的分裂,
違背神對以色列人的吩咐
耶羅波安前面的行為破壞神的命定,就是在聖地只能有一個獨一的敬拜中心,以保守以色列人合一,大大得罪神。
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二、神對耶羅波安得懲治
1.神使一個神人來警告耶羅波安
神人奉耶和華的命向壇呼叫說,將來邱壇的祭司必被殺,又設豫兆。耶羅波安聽到,就指神人:拿住他霸!然後那隻手就枯乾了,壇上的灰也傾撒。耶羅波安請神人為他禱告,他的手就復原了。這是以後,耶羅波安仍不離開他的惡道。
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2.神藉申言者亞希雅豫言耶羅波安家的災禍
耶羅波安的以兒子生病了,所以他的妻子就改裝帶著禮物去見申言者亞希雅。亞希雅德到耶和華的曉諭,因此直接指出耶羅波安的妻子偽裝,必以奉差遣將兇事告訴她。
3.耶羅波安的兒子亞比雅受懲治而死
耶羅波安妻子起身回去,到了得撒,剛到門檻,兒子就死了
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4.耶羅波安的兒子拿答繼位後,續行耶羅波安所行的惡,而全
家被滅盡
耶羅波安的性命因神嚴厲的刑罰而結束,由他兒子拿答繼位。但拿答依舊行他父親的惡事。猶大王亞撒第三年,巴沙背叛拿答,殺了他和耶羅波安全家。應驗亞希雅所說的話。這是因耶羅波安所犯的罪,惹動耶和華以色列神的怒氣。
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三、所羅門和耶羅波安設立邱壇,
預表今日背道得基督教
1.邱壇意義就是分裂
神的心意是要耶路撒冷成為一個獨一的地方,作祂同在之處。這一個地方可以保守神的子民不至分散。所羅門建立邱壇跟情慾和放縱有關。耶羅波安是與野心相連。邱壇關聯着情慾、野心與偶像崇拜。各種罪惡與可憎的事,都和邱壇的設立有關。
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2.從所羅門和耶羅波安學得到鑑戒
所羅門的跌倒可以做為我們的戒鑑。如果我們肯受神的限制,我們也會跌倒得向所羅門那樣。鑄冶事很多曾有分於主恢復的信徒所有過的經歷。我們必須學習敬畏主我們的神,行祂眼中為正的事。在敬畏神的事上,沒有甚麼比保守更重要。所以我們還需要學習不高舉任何基督以外的事物。
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四、我們應當絕對照着真理而行,持守真理並順從真理
今日聖徒多是愛真理,而不全部愛真理。我們應當絕對照著真理而行,持守真理并順從真理。今日在主的恢復中,我們何等蒙福,接受最純正而明亮的真理。我們應當寶愛并順從真理的話,殷勤實行這些話,使真理的光,越照越明。
主日(負擔)
耶羅波安得罪
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耶羅波安得罪
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